الإمام أحمد بن حنبل
304
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
18969 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ هَاشِمِ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، قَالَ أَبُو النَّضْرِ ، الْحَبَشِيُّ قَالَ : مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ ، فَقِيلَ : هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَتَدَاوَلْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ " « 1 » . 18970 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُ حَدَّثَهُ رَجُلٌ خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِ سِنِينَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ قَالَ : " بِسْمِ اللَّهِ " فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ
--> فرواه وكيع ، عنه ، عن أبي عقيل ، عن أبي سلام ، عن سابق خادم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ورواه محمد بن بشر فيما أخرجه ابنُ أبي شينه 78 / 9 و 240 / 10 - 241 ، ومن طريقه ابن ماجة ( 3870 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 471 ) ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 921 ) ، وفي " الدعاء " ( 301 ) ، وابن عبد البر في " الاستيعاب " 98 / 4 ، والمزي في " تهذيبه " ( في ترجمه سابق ) ، فقال : عن مسعر ، عن أبي عقيل ، عن سابق بن ناجية ، عن أبي سلام خادم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وقد ساقه ابن عبد البر في " الاستيعاب " 98 / 4 ، وذكر أن رواية مسعر كرواية شعبة ، وخطَّأ طريق وكيع عنه فحسب ، وهو وهم منه كما يتبين من هذه الطرق . ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، وهو مكرر ( 18967 ) غير أن شيخ أحمد هنا : هو هاشم بن القاسم أبو النضر .